Исполнители отечественной и зарубежной эстрады

Согласно хранящимся в архиве древних актов в Москве двум документам: Данной грамоте князя Ивана Семеновича Коврова Спасо-Евфимиеву монастырю от 1566/67 гг. и Писцовой книги села Коврово 1628/29 гг., в XVI веке в селе Рождественно-Коврово находилось две деревянные церкви: главная с церковным приходом – Рождества Христова и церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Вначале была построена Христорождественская церковь. Как мы с вами уже знаем (см. «Ковровские вести». 2010. № 23), первые сведения о постройке церкви в честь Рождества Христова в поселении на месте современного Коврова дают старинные легенды, записанные и опубликованные ковровскими краеведами-священниками в XIX веке. Согласно легендам, церковь построена в XII веке по распоряжению великого владимирского князя Андрея Боголюбского. Так это или не так – остается только догадываться. В статье о легендарной д. Елифановке мы поделились своей версией относительно постройки Христорождественской церкви на месте остановки князя во время полюдья или на месте одного из княжеских ловищ. Центром вотчинных владений князя Василия Андреевича Ковра интересующее нас село стало, уже заимев название Рождественского, что позволяет предположить, что церковь была построена раньше, и утвердиться в предложенной нами версии. Да и как нам кажется, если бы церковь была построена на средства владельцев села, они не преминули бы этот факт зафиксировать в каком-либо документе, как это делали другие. Скорее всего, церковью данное место было отмечено раньше, а вот в церковный приход с причтом она превратилась при князьях Ковровых. Известный историк С.Б. Веселовский считает, что «временем наибольшего интенсивного образования сельских приходов были XIV-XV вв.», что совпадает с тем, когда князья Ковровы стали владельцами села.

Читать дальше...